说起德皇这个好战分子他的皇后是自己选的难得没有被宫廷左右。
而且两人都继承了民族的好战性格和军事传统却又十分相爱简直是兴趣相投。
结婚十年皇后就给他生了七个孩子其中有六个是儿子。
比起同时期的庆国皇帝可都绝嗣了。
一个儿子都生不出来还得抱养别人的。
这德国战斗民族是厉害连儿子都生得超级多。
有这么给力的皇后德皇有了六个儿子还都长得健康、不曾夭折过。
自然要满世界地想去征服、统治。
1902年德国开始调整对英外交策略试图通过结盟俄国和法国来对抗英国的“光辉孤立”政策。
德皇为了维持霸权此时的目的很明确。
没有枪炮战争了你们就给我上贸易、工业输出的隐形武器多造军舰、枪炮一样去展现帝国国威。
载沣到柏林那日哈德里见过庆国使团三兄弟。
那位大哥刚成年就要远赴海外承担外交重任而那两个弟弟和自己家的弟弟一样都是未长成的稚龄。
甚至载沣这兄弟仨和哈德里的兄弟仨连年龄段都差不多。
自从拥有过乌鸦那样的女孩哈德里心里就有了感同身受也有了一种强者的人文情怀。
生而为人的确要自强不息但对弱者不能屠尽、赶尽杀绝。
要记得他们也是一种平等的生命。
平等这个词他和自己那个心爱之人这辈子都已经得不到了。
但每当想起她哈德里就想起“平等”。
即使是弱者也不能失去做为一个人、站立在这世界上的那个位置。
弱者也有留下脚印的权利。
战败国之皇族地位低下。
来柏林那天德皇整出了规模宏大的军队仪仗让那使团的小小马车在官兵武器列阵之中通过如沧海一粟般渺小。
可这视觉上造成的强大威慑力也没有让那十八岁的庆国少年神情上恐惧畏缩半分。
若设身处地有一日是德国战败皇室的稚龄之子在他国首都大军之中被赫赫声威相胁是否也能做到这样挺起胸膛、神态自若。
人有人格国有国格。
载沣那个少年虽为弱者……带兄弟远洋赴德是带着生死之虑的。
在德军耀武扬威的阵列之中仿佛随时可以被砍下头颅。
那少年显得单薄的身形却依然有坚毅着不屈不挠的神情让哈德里顿时想到了乌鸦说的。
哈德里我们生而平等。
只是我的国家与你的国家暂时、国力不能平等。
庆国的确弱。
但它也是有几千年文明的古国。
即使曾被外族入侵但华夏儿女的生命力从来都顽强坚韧子民生生不息。
历史上也曾有过让德意志都瞩目的辉煌。
慕尼黑的宁芬堡宫是巴伐利亚历代王室的夏宫园内就有名为“Pagodenburg”的中国式行宫、宝塔楼融合中国传统建筑风格。
安斯巴赫伯爵宫的陶瓷厅全墙陶瓷装饰也来自中国风的艺术。
慕尼黑王宫更是收藏了大量中国的漆器、瓷器和刺绣。
如今的庆朝还孕育出了他深爱的女孩那样优秀的女子。
哈德里也想起乌鸦曾经说过的话此时王储要听建议便正好用了。
“殿下。
我在庆国听到庆国人说过的一句话心中很是触动。
” “什么?” “她说。
真正的勇士和王子从不恃强凌弱。
他们征服人心靠的不是武力而是慈悲与爱。
” 哈德里想起这句内心就涌出很激越的感情此时他要做的是劝说这位王子。
“王储庆国有一句俗语叫士可杀、不可辱。
我们日耳曼是优秀的民族以武力打服他们是第一步帝国已经做到了。
但是要想长久统治就要以德服人。
拿破仑曾说过世界上有两种力量利剑与思想。
从长而论利剑总是败在思想手下。
利剑虽立下赫赫战功以武力征服但只能使人屈服;而思想的精髓、凝聚和文化传承才令人信服。
就像莎士比亚所称自由的精灵其影响深远且持久。
庆国有人也曾说起德国的国家名字含义。
在他们的语言中德是指品德高尚说明我们高尚又优秀。
德国已经获得了巨额赔款这次出兵获利颇丰且庆岛又是帝国殖民地下一步之重。
再去羞辱皇室成员实在与我们有德的形象不符。
为何不将德意志的德传扬到海外呢?” 维克多也是颇为自傲的一听这些还挺高兴战败国民众还对我国有此等评价。
他问。
“庆国民间是这样说的?” 哈德里道“若我国多展示德的一面庆国民间、包括青岛这样说的人应该会更多了。
” 维克多是王储教育和思维上虽也好战但还未上过战场没受过战火杀戮熏陶比起他爹的好战杀伐自然心地要纯良一点。
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