“在这里当所有人全都排斥一件事的时候这件事肯定就是不对的。
” 小可在一旁补充“这叫众口铄金积毁销骨。
” 当然这个瘦弱女孩也用她的坚强帮比尔抵挡着言语恐吓。
可来势汹汹的人早已不止一次地警告过她、离开教堂。
但教堂在她的心中早已生了根。
她也不走。
* 听到说如今堂里已经连咸菜都吃完了德西平生第一次感受到短缺的滋味。
这里并不象他以前想象的那样只是存在什么精神匮乏而是人们同时也在承受着物质缺乏的痛苦。
在德西至今的一生经历中这无疑是巨大的考验。
比尔那里是没有钱的。
罗马教会势力几年前就早已已经撤离没有拨款、也不给他圣俸了他没有收入来源。
如今堂里需要的一切都符合那句口号: 自力更生艰苦奋斗。
比尔管理了这里多年之前一旦有些许收入就用于给村民们排忧解难。
教民的孩子出生、去世、举办葬礼等等总得要些花费。
还会去救济更穷的人。
甚至去读书识字的铅笔本子教堂都给过。
如今自力更生很难比尔和小可这样教堂里的人不是村民没有被分配生产土地不能参加生产队劳动挣工分是没有收入的。
他们之前的生活来源有一些是靠信徒资助。
德西也知道教堂在这里越来越不受欢迎所以没有人再资助他们。
比尔不肯走就是不愿意失去这里。
而这几年开始仅有的信徒被破几旧被认定为走某派被批斗。
…… 他知道一百多公里外的另一所乡村教堂那里的外国神父很早就被召回国了剩下的是本土的。
不久以后那里一夜之间毁于大火。
烧得很干净里面的祭坛、圣物、书籍、画像、一切存在的痕迹全消失了。
比尔不想失去这座、他奉献过几十年的容身之地。
德西能来他很高兴。
这是上帝给他的考验也是给德西的考验。
至少这里现在有两个德国人能护住这里了。
他经历过那么恶劣的战争环境可以说世界上不会再发生比那战场枪炮轰击、轰炸机肆虐的屠杀更恶劣的事件了。
这里的老百姓很纯朴、善良他们爱好和平。
他寄希望于面对这样的动荡只是一时的。
自己能再坚持坚持也许哪天就过去了村民们就没有这么大敌意又都纷纷回来了。
* 饭后小可收拾碗筷。
德西上前就帮忙。
小可注意到他特别勤快。
却不知道德西在家里是从来不干这些活的。
算是饭来张口、衣来伸手。
虽然德西想和普通人过得一样。
但他成年后家族又再崛起。
需要给那些仆人提供工作机会必须雇佣他们。
连贝莉·伊斯曼长大后无论在家做小姐、还是嫁给德西做太太都是十指不沾阳春水有仆人服务的。
而德西只有在大学、学院做学生的时候才能真正成为大众的一员。
来到这里开启新生活就代表着与过去资产阶级的一切作风决裂。
凡事自理不用女仆。
并且德国已开始使用洗碗机、洗衣机等家用电器。
像洗碗这样的活儿城堡女仆也会交给机器。
这里连电都没有就别提用电器了。
对这刚接手的活儿德西干得并不利索有点儿慢。
小可也不急。
静静地看他手势笨拙地、在水盆里一只只洗着摞到一起。
她便在旁边拿着葫芦水瓢把碗用干净的井水再都冲洗一遍。
一注脏水不小心溅到德西的鞋子上。
那种灰白拼色的反绒皮很显整洁。
水渍一落德西抖都抖不干。
“哎呀!” 小可看着上面的水印下意识地想用抹布去擦又停住了。
“好像擦不掉。
” 这鞋子虽然和绿色的解放鞋一样、穿孔系带但一个是皮质一个是布料。
样式当然洋气时尚。
这是西德军队委托Adidas和Puma等品牌生产专为士兵训练设计的。
有加固鞋头缝线和锯齿防滑底耐用性?很强。
自从推出就受到青年学生欢迎迅速地改成民用。
不仅轻便鞋垫为猪皮贴PU棉很舒适。
德西带它来是打算先穿个十年八年的。
没想到昨天被张山先打击了他着装不合格。
德西顺着她的目光去看。
再看看比尔脚上穿的是一双显旧的皮鞋也是从德国带来的已经二十年了。
他想起张山说的一路上看到过的人们穿着便问。
“那种解放鞋哪里有卖?” “供销社。
” 德西想到若是比尔也换成穿这种鞋的一幕那样子定然好笑。
“那我去买这种鞋。
” 他嘴角扬起笑了笑。
小可抿着嘴静静看着他。
德西本来就好看笑起来更有一种村民里很少见的儒雅。
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